Плата за роскошь

Понятие "дауншифтинг", прочно вошло в обиход на Западе в середине прошлого века.  Именно тогда топ-менеджеры некоторых крупных компаний, утомленные треволнениями, сопутствующими карьерному росту, стали бросать отвоеванные в тяжких битвах места под солнцем и устремляться на побережья теплых стран на низкооплачиваемую работу.

История дауншифтинга, безусловно, уходит своими корнями в века. Ярчайшим представителем движения можно считать индийского принца Сиддхартха Гаутама. Шестнадцатилетним мальчиком он оставил дворец и отправился на поиски самого себя. И нашел, став известным всему миру как Будда.

В России всегда были люди, которые готовы отказаться от роскоши и высокого положения ради покоя и уединения. А самым известным среди современных российских дауншифтеров стал миллионер Герман Стерлигов. Находясь на пике своей бизнес-карьеры, он резко все бросил и уехал жить вместе с женой и пятью детьми в деревню в Подмосковье. Сам он уверяет, что первопричиной такого поступка послужило его полное разорение. Хотя многие считают, что это далеко не так, и Стерлигов по-прежнему является состоятельным человеком. Как бы то ни было, живет он как обычный крестьянин, ведет натуральное хозяйство и вполне счастлив. Именно он дал первое четкое определение дауншифтинга по-русски:

"Дауншифтинг в силу исторической специфики в России означает возврат на землю. Вот насколько вам там плохо в городе, настолько мне хорошо на воле. Образ жизни изменился, самооценка потом изменилась, когда пожил уже нормальной жизнью. Если до этого я измерял успех в долларах и рублях, то теперь мерой является здоровье детей, счастье семьи, одним словом, совершенно другие категории", сказал Герман Стерлигов.

Сегодня к земле возвращается все больше и больше россиян, которые уходят из городов не только семьями, но и целыми сообществами. Они организуют свои собственные поселения, где занимаются не только сельским хозяйством, но и ремеслами. Одним из первых на территории России появился «Ковчег». Его основала под Калугой супружеская чета - Федор и Елена Лазутины: он в прошлом ученый-физик, она - ведущий экономист. К ним присоединились другие семьи. Только здесь мы стали по-настоящему счастливыми, говорит Елена:

"Я к этому пришла постепенно, искала какую-то осмысленность в том, что делают люди в городе. Я здесь получила больше возможностей для самореализации, чем если бы оставалась в городе. У нас очень много музыкантов, есть артисты, психологи, много программистов. Но всех нас объединяют общие взгляды на жизнь".

В «Ковчеге» сейчас живет 50 взрослых и 40 детей. Всего же по России разбросано 82 подобных поселения. Конечно, есть среди русских дауншифтеров и те, кто по западному образцу бросает работу топ-менеджера  и уезжает к теплым морям работать барменами и спасателями. Но все же, подобно русскому классику Льву Толстому, большинство предпочитает ходить босиком по теплым травам российских полей. Это особенность русского менталитета, говорит директор Центра практической психологии Сергей Ключников:

"Причин несколько. В первую очередь, люди неудовлетворены городским образом жизни, условиями мегаполиса, когда приходится очень много заниматься агрессивным бизнесом. В какой-то момент наступает предел. И они центр тяжести, основное свое внимание переносят на существование среди природы. Любовь к земле всегда была присуща российскому человеку. Ведь мы только в двадцатом веке оказались загнанными в большие города. А так мы, в основном, были крестьянской нацией. И где-то эти глубинные гены включаются. Когда человек получил все, что можно, в городе, он решается на такой шаг".

По мнению эксперта, с ростом экономики и уровня жизни все больше людей будут ощущать потребность возврата к земле. Более того, со временем это явление может принять в России достаточно массовый характер.